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我们希望通过我们的博客分享我们的信仰和信心经历
我们祷告这些见证能够祝福每一个阅读的人!
异梦异象
睚鲁的圣经世界
睚鲁的圣经世界-民数记10

睚鲁的圣经世界-民数记10

民数记10章搅扰我们的一个问题是,到底摩西的岳父叫什么名字?民数记10章29节说,“摩西对他岳父米甸人流珥的儿子何巴说…”,这一节很让人混淆。我们阅读的圣经恢复本中文版的意思是,“摩西的岳父何巴是米甸人流珥的儿子”,因为士师纪4:11提到“摩西岳父何巴”。但是我一开始读上去感觉是“摩西的岳父是流珥,他有一个儿子叫何巴”。聚会中一个人说,这个理解和士师纪4:11节不相符合,可能是摩西的岳父何巴的爸爸叫流珥。但是我说,出埃及2章18节讲到摩西在旷野帮助米甸祭司的女儿的羊群喝水的时候,那里提到她们的父亲名字叫“流珥”,这样又证明流珥并不是摩西岳父何巴的爸爸,而是摩西岳父自己。出埃及3章1节提到摩西岳父的时候,用的名字又是“叶忒罗”。

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睚鲁的圣经世界-民数记8

睚鲁的圣经世界-民数记8

民数记8章有两个不同的故事。第一个故事,是耶和华指示摩西,亚伦如何安放金灯台的灯盏;8章2节记载:“你要对亚伦说,你放上灯盏的时候,七盏灯都要向灯台前面发光。亚伦便这样行;他把灯盏放上,使灯向灯台前面发光,正如耶和华所吩咐摩西的。”我们特别注意到“七盏灯都要向灯台前面发光”这句话,就是灯要向灯台前发光。第二个故事,是耶和华告诉摩西,亚伦应该如何将利未人献上做摇祭。我们这次聚会讨论的主要经文是11节,“亚伦要将利未人献在耶和华面前,作为以色列人的摇祭,使他们办耶和华的事。”我们特别注意到,亚伦要将利未人献上作为摇祭

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睚鲁的圣经世界-民数记9

睚鲁的圣经世界-民数记9

逾越节的真正意义是让我们安静下来等候神,就能听到神的声音,进入到神的同在中,如同这里帐幕上的云彩所预表的。用一句圣经的经文来描述这幅图画,就是“你们要休息,要知道我是神。”(诗篇46:10)只有当我们从世界繁忙的日常活动中,抽出时间来安静等候在神的面前,就好像以色列人守逾越节一样,我们就进入安息和休息,进入到神的同在中,能够听到神的声音,并且知道祂就是神。这样,我们就会活在神的同在和引领之中。

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我们的职事
睚鲁的圣经世界帮助巴尔的摩的无家可归者

睚鲁的圣经世界帮助巴尔的摩的无家可归者

睚鲁:我来自中国,现在生活在美国。我很希望帮助中国的孤儿和残疾儿童,有一个感动是成立“睚鲁书包”帮助他们,一些基督徒也慷慨解囊支持我们。由于一些实际的原因,我们还未能如愿以偿开展起来。有一天,我忽然想到:“圣经告诉我们要爱我们的邻舍,那谁是我们的邻舍呢?”这个想法一直在我的脑海里。我生活在大华府和巴尔的摩地区,我们作为移民应该回馈这里的人们,我就开始留意机会。有一天,收到一个从马里兰 Helping Up Mission...

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关于睚鲁的圣经世界职事的一些思考

关于睚鲁的圣经世界职事的一些思考

关于我们网站上一些关于医治和恩赐方面的职事的内容最早写作于2017年,那个时候,我们的神迹宝宝刚刚出生。当时我在Global Awakening 学习神圣医治课程和先知课程,该职事的创始人是1990年开始的多伦多大复兴的发起人之一兰迪克拉克(Randy Clark)。那几年的时间聚会的环境多是在灵恩派的教会里,氛围是鼓励人追求和发展这些恩赐,而我得救的教会则是地方教会(召会)。这个团体重视福音和信徒生命的长大,但是不教导医治和先知等恩赐。所以我刚到灵恩派聚会的时候,的确被很多人显明的恩赐所震惊。我也渴慕去追求更多医治的恩赐和先知的恩赐。我必须承认,虽然这几年有所学习和进步,但是无论是医治的恩赐和先知的恩赐都没有达到我期望的水平。

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睚鲁的圣经世界捐款购买口罩支持纽约医生

睚鲁的圣经世界捐款购买口罩支持纽约医生

今年(2020年)早些时候,当新冠肺炎袭击纽约的时候,导致很多纽约医护人员缺少基本的防护设施,包括严重缺乏口罩。根据《纽约时报》的文章表示,一些纽约的医院因为缺少口罩而被迫关闭。另外CBS的一个新闻的标题则是“纽约医护人员因为缺少口罩等基本设施而感染病毒”。可见当时纽约的医护人员面临的艰难情形。

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